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导读11月收官，国内农产品市场烽烟再起，警惕行情多变，提醒大家谨慎操作！其中，在玉米市场，近期玉米行情不断走高，华北以及黄淮地区，主流企业报价涨破3000元/吨，部分深加工企业挂牌价格冲高3310元/吨，警惕市场卖压风险后置，提醒农户理性看待玉米行情的上涨。

而在生猪市场，月底猪价逐步升温，市场涨势逐步“确立”，但是，消费市场多空博弈不断，猪价上涨仍潜藏危机。

而在豆粕市场，豆粕均价高位下跌，市场有趋势偏弱的基础，但是，短期内豆粕现货价格仍处于高位，市场“近强远弱”的表现或将突出！

那么，国内豆粕、玉米以及生猪市场有哪些具体变化呢？后市又将如何演绎，今天我们就具体分析一下！

一、玉米价格走强，卖压风险后置！

进入11月末，国内现货玉米持续走高，一方面，市场玉米供需信息透明，由于进口玉米成本上涨，国内玉米供给缺口较大，而本季玉米受东北产区大豆扩张，玉米有一定减产的表现，市场对于玉米有较浓的看涨情绪；另一方面，基层农户惜售挺价，而国内口罩问题散发，区域物流运输难度较大，基层玉米购销不畅，而东北地区受中储粮高价收购，玉米价格底部支撑较强，工厂挂牌价格不断走高，低价粮源外调难度较大！

因此，受阶段性玉米供给缺失，黄淮以及华北地区，企业上量处于低位，而进入四季度，国内饲料企业以及深加工玉米企业刚需增强，采购积极性提升，部分工厂库存告急，在上量偏少下，企业大幅涨价，国内现货玉米价格持续走强！

以山东地区为例，据机构数据显示，最近一周山东地区企业门前排队车辆维持在120~270车左右，企业上量偏少，工厂库存紧张，为了稳定生产，企业被迫提价！山东地区玉米加工企业报价持续上提，最近一周，玉米报价从1.479元/斤，涨至1.542元/斤，玉米均价上涨幅度高达126元/吨！在山东地区，潍坊柠檬生化报价涨至3310元/吨，昌乐英轩报价涨至3270元/吨！

目前，国内新粮玉米购销还未全面展开，华北以及黄淮地区，新粮玉米收割后，玉米上市出现阶段性的高峰，但是，自此以后，基层售粮情绪回落，农户惜售看涨情绪升温，而口罩问题散发，进一步加剧了基层购销的难度，企业上量不足，但是，刚需日益显现，国内现货玉米价格不断走高！

如今，11月收官，玉米行情延续上涨的节奏，而基层仍有“卖跌不卖涨”的现象，叠加，国内口罩问题的持续影响，元旦前，玉米价格仍将以波动偏强为主，但是，随着玉米价格的走高，玉米卖压风险也明显加剧，进入腊月后，农户卖粮过年的情绪升温，价格也将有下行的压力！

二、豆粕高位下滑！

近期，国内现货豆粕行情呈现冲低回调的表现，但是，由于市场趋势看跌的情绪升温，豆粕反弹难度较大，最近两日，国内现货豆粕行情高位下滑，市场呈现“近强远弱”的表现！

据数据统计，目前，在国内市场，山东、江苏地区，油厂报价跌至5050~5070元/吨，广东沿海油厂报价跌至5100元/吨！从城市豆粕报价来看，大连地区油厂报价下跌30元，43%蛋白豆粕降至5140元/吨，天津油厂报价5070元/吨，降幅20元/吨；山东日照油厂报价5050元/吨，降幅20元/吨；湖北武汉油厂报价5200元/吨，降幅100元/吨；四川成都油厂报价5380元/吨，降幅180元/吨；广东东莞油厂报价4960元/吨，降幅90元/吨；

据机构分析，近期，随着大豆入港增多，主流油厂开工率提升，豆粕供给能力逐步恢复，据了解，11月19~25日国内主流油厂开工率从52.1%提升至71.7%，油厂开工率猛增，大豆压榨规模大幅提升，达到了206.5万吨！因此，市场对于豆粕远期供给宽松一致性增强！

但是，短期内来看，由于国内豆粕库存提升缓慢，而受口罩问题影响，下游需求端仍有较强的备货需求，现货豆粕供给压力存在，因此，豆粕短期内出现冲低反弹的表现，但是，据机构测算，12月份将有近1000万吨大豆入港，届时国内豆粕供给进一步改善，现货豆粕价格仍将继续下探，市场也将逐步回归理性水平！

三、猪价涨势确立！

10月20日~11月28日，国内生猪市场进入周期性下跌的阶段，虽然，进入四季度传统消费的旺季，但是，由于九十月份，猪价上涨超理性，国内猪肉价格水涨船高，消费被透支，需求延续长期惨淡的表现，市场标肥价差不断收猪，养殖端悲观情绪发酵，二次育肥顺势出栏，集团化猪企出现降价走量的表现，国内猪价显著下跌，本轮猪价累计降幅高达6.51元/公斤，猪价跌幅高达23%！

物极必反，猪价上涨超理性，而此轮猪价下跌也超预期，市场养殖端抵触降价的情绪陆续升温，11月底猪价逐步摆脱颓势，养殖端等价看涨，惜售转强，而伴随着本轮寒潮天气的阻力，猪价“守得云开见月明”，市场涨势逐步确立！

据数据显示，11月30日，生猪均价涨至22.13元/公斤，环比前一日上涨0.15元，市场呈现“2连涨”的表现，国内南北地区，猪价普遍上涨，高低区域猪价价差也稍有扩大！

目前，东北三省，生猪均价冲高21.9元/公斤，华北地区，山西、河北以及京津市场，猪价逐步涨破22元/公斤，京津市场横盘22.8元/公斤，而在南方地区，西南市场表现一般，川渝市场横盘22.5元/公斤左右，而在江浙以及上海地区，猪价普遍涨至23.1~23.3元/公斤，山东、安徽、河南等地，猪价逐步涨至22.3~22.7元/公斤！

此轮猪价涨势确立，市场仍有波动偏强的表现，现阶段下，居民采购积极性提振一般，餐饮以及堂食消费受口罩问题的影响依然持续，而支撑猪价上涨的关键在于养殖端惜售增强，猪源上量减少，而屠企下游订单量增加，南方部分食品厂加大了白条猪采购的积极性，部分腌腊企业生产量提升！

而随着天气的转冷，南方地区普遍迎来腌腊利好，猪价上涨支撑或将进一步增强，尤其是，进入月底月初，规模猪企出栏计划减少，而散户以及二次育肥挺价情绪升温，市场供弱需强的表现或将加剧，12月中旬前，猪价或将达到阶段性的高点，部分机构预测，猪价有望攀升至24~25元/公斤左右！

警惕！玉米卖压风险后置，猪价涨势确立，豆粕高位下跌，发生了啥！对此，大家是如何看待的呢？以上为笔者个人观点，来自网络！

请问《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘个人的遭遇成因是什么？

温江位于成都市中心区正西16公里处，距双流国际机场18公里，全区幅员面积277平方公里，辖6镇4街办，总人口32.67万。温江是4000多年前古蜀鱼凫王国的发祥地，自西魏恭帝（公元555年）建制以来，一直是川西政治、经济、文化重镇。解放后长期为温江地委、行署所在地，1983年划归成都市管辖。2002年4月撤县设区，成为成都市中心城区的重要组成部分。

天府温江，人杰物华。李白、杜甫、陆游、朱熹等文人墨客曾竞相在此游历唱和，留下了“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”等千古绝唱。温江境内属岷江冲积平原，无山无丘，属亚热带湿润气候区，四季分明，气候温和，河流纵横，雨量充沛，物产丰富，地称天府，以“金温江”的美名享誉海内外。在这块美丽富饶的土地上，留下了古鱼凫王墓遗址、文庙、陈家桅杆、大乘院等名胜古迹；流传着许许多多诸如柏灌王、鱼凫王墓、古城埂、金乌池等动听的历史掌柜、民间传说……

温江人民，聪慧勇敢，锐意进取，树起一座座历史丰碑，尤其是改革开放以来，温江社会发生着翻天覆地的变化，经济建设突飞猛进，城乡面貌日新月异，一个个丰硕成果向世人展示着“金温江”的风采：成都市第一个卫星城；四川省第一个小康县；西南地区最大的国家级经济开发区----成都海峡两岸科技产业开发园区所在地；国家级生态示范区；跻身全国经济综合实力百强县（区）；2002年4月撤县建区；2005年9月成功举办全国第六届花卉博览会……今日温江32万人民在区委、区政府的领导下，大力实施“213”发展战略，全面深入推进城乡一体化，为构建和谐温江而努力奋斗。

拼多多的百亿补贴有多疯狂，你知道得还是太少

内容提要：有明一代在中国的历史长河中有极为重要的意义：资本主义的萌芽，商贾势力的膨胀，市民阶层的兴起，享乐人生的感性生命取代了理性原则，对传统的伦理道德、价值观念形成巨大冲击，形成道德沦丧、人欲横流的社会风气。本文正是力图从冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘悲剧的根源来说明明末的社会现实。

关键词：实事小说 纳粟入监 人欲横流 道德沦丧 等级森严

明代特别是明中叶以后，随着商品经济的发展，城市的繁荣，产生了新的市民阶层，他们对传统的伦理道德、价值观念形成巨大冲击，他们无所顾忌地放纵人的自然欲望。明末社会成为一个道德沦丧，人欲横流的社会。导致这种社会风气形成的重要原因是明末商贾势力的膨胀。下面从冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘的悲剧根源来说明明末的社会现象。

一、从《负情侬传》到《杜十娘怒沉百宝箱》

《杜十娘怒沉百宝箱》的故事，相传为明代的实事，这个故事创作背景有很强的时代性。冯梦龙《情史》卷十四《杜十娘》篇末提到“浙人作《负情侬传》”。《负情侬传》实为云间宋懋澄（幼清）所作，亦即为《杜十娘怒沉百宝箱》的蓝本

宋幼清的《负情侬传》作为一部文人小说放置在文人案头，带有浓厚的文人气息。冯梦龙依这部实事小说为蓝本，极力发挥了他心理刻画、文字运用等方面的才能，迎合了广大市民的欣赏趣味，更贴近了社会现实，带有浓厚的生活气息，因此属于现实主义。人物形象也更能反映时代特征。这种改写的成功一方面得益于“他的落魄不遇，通脱浪荡的生活，使他有机会广泛地接触到市民阶层，在一定程度上受到市民思想的影响” ，而更重要的一点是反映了当时市民阶层的崛起。为了迎合市场的需要，市民文学也蓬勃发展起来了，“三言”“二拍”便堪称当时的典范。而《杜十娘怒沉百宝箱》便是其中的佼佼者。

二、商贾势力的膨胀——《杜十娘怒沉百宝箱》的时代性

作为实事小说的《杜十娘怒沉百宝箱》，不仅其创作背景有很强的时代性，其故事发生的背景也有很强的时代性。从中我们可以看到明末社会商贾势力膨胀的一些表现：

小说开篇写到：“话中单表万历二十年间，日本国关白作乱，侵犯朝鲜，朝鲜国王上表告急，天朝发兵，泛海往救。有户部关奏准：目今兵兴之际，粮饷未充，暂开纳栗入监之例。原来纳栗入监的有几般便宜。好读书，好科举，好结交，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富家子弟倒不愿做秀才，都去授例作太学生。自开了这例，两京太学生各添至千人之外。”

蟾宫折桂几乎是每个读书人的向往，也是他们的专利。而这条法令的颁布则意味着：现在这些充满铜臭味的商贾，只要交了足够的钱，就可以入国子监读书，出监后就可以当官。这一切令那些穷酸秀才们分外恼火。那么究竟是什么造成这种局面呢？我们不妨来看一下当时的社会。

明王朝刚建立时，经济基础十分薄弱。生产力原已遭到元蒙统治者的长期摧残，元末那二十多年的战乱，使得形式十分严峻，这就迫使明政府花大力气改革旧的经济制度，努力恢复和发展生产。朱元璋认为解决问题的出路在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末” 即重农抑商。于是为了保证农业的恢复与发展，为了防止元末以来的大商贾操纵国家经济命脉，明政府在立国之初甚至不惜使用暴力把商贾强压至社会的最底层。

可是经过了长达一百五十余年的艰辛历程，到明代中叶以后，商贾又成了一个极为富有且极具影响力的社会阶层。从景泰年间开始，明政府为了解决国家财政困难，竟实行了名曰“纳监”的创收政策，即只要向政府缴纳一笔钱粮，就可以进国子监读书，出监后就可以当官。这条政策实行之初还有个限制，即只有秀才才可以纳监，可是秀才身上的油水毕竟不多，后来这个限制也就取消了。新的政策规定，不管是什么人，只要能加倍缴纳钱粮，就统统录取为太学生。国家实行这种解决财政困难的办法时，并不是不知道它将“使天下以货为贤，世风日陋”然而却也顾不上了，“或遇岁荒，或因边警，或大兴工作，率援往例行之，讫不能止。” ，终于使纳监成了一种与科举并行的制度。“自开了此例，两京太学生各添至千人之外。”以至李布政长子李甲“未得登科，援例入于北雍。”和南雍中朋友种盐出身的孙富站在了爱情的同一起跑线上。

商贾与儒生这两者社会地位的一升一降，不仅显示出商贾势力的暴长，而且也表明了封建的传统观念正遭到了猛烈地冲击。试想，在封建社会里，士人被称为社会的精华，国家的精神支柱，而一旦这部分人抛弃了孔圣人的“君子谋道不谋食”的古训，终日为谋利而奔走，这便在某种意义上意味着国家精神支柱的崩溃。可见商贾势力对当时社会的冲击有多么大。

三、道德沦丧、人欲横流——杜十娘的悲惨是社会的产物

有人说杜十娘的悲惨揭露了封建礼教和封建制度的罪恶，体现了明末“情”与“礼”的矛盾，以“情”反“礼”，对封建礼教和封建势力提出的控诉。真是如此吗？

事实上，在这样一个人伦沦丧、人欲横流的社会挣扎的女人必然会自觉不自觉地打上那个时代的深刻烙印。我们不可能要求她超然物外于那个社会现实而独立独行地存在着，出淤泥而不染，因为这也是决对不可能的。她对百宝箱的魅力如此深信不疑，但在强大的封建势力和金钱的联合压迫下，她个人的梦想必然会破灭。那么她个人面对的又是怎样的一个社会呢？

（一）商品经济使人欲横流。

资本主义的萌芽，商品经济的发展，打破了封闭的传统的人际关系格局，使异性间的交往变的频繁。商品经济的发展带来新的观念，使两性关系可以交易交换。男女之大防的樊篱被冲破，从而导致了两性关系的极度紊乱。

从当时充满原始性骚动的山歌，到“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷” 的病态性观念，再到公开流传的春宫图册和淋漓尽致的性描写的*秽小说，我们不难想象当时人们占有女色的欲望是何等的强烈。晚明时期，更有和尚娶妻蓄妾狎妓的，他们宣称什么“酒色财气，不碍菩提路，”公然纵欲享乐，情欲如泛滥的洪水冲跨了程朱理学的禁锢和传统的伦理道德，好色纵欲成为世俗社会风气，不可避免的波及到社会各阶层，观乎“三言二拍”中的文人，亦多追逐女色之辈：郑大卿（《醒世恒言》卷十五）、闻人嘉（《拍案惊奇》卷三十）、权次卿（《二刻拍案惊奇》卷三）、风来仪（《二刻拍案惊奇》卷九）、、、、、、在他们身上我们看不到“柏拉式”的精神恋爱，而是实实在在的情欲行动，他们赤裸裸地表现对恋情的沉溺、陶醉，毫不掩饰对异性的渴求、艳羡，不择手段地使爱情的理想变成现实。“吴中四士”之一的唐寅为了一个漂亮女子的微笑不惜卖身为奴，终于娶之而归。汤显祖在其作品中对男女关系津津乐道，甚至流于猥亵。《牡丹亭.道觋》中对石道姑因阴道闭锁不能过正常性生活的描写近千字。且极为不雅，流于庸俗。这一方面与他仕途失意寄情剧作有关，另一方面，明末纵情纵欲的风气对他也不无影响。

那么，李甲与杜十娘的爱情基础是什么呢？那杜十娘生的“浑身雅艳、遍体娇香。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼、分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。”美艳至极。爱美之心人皆有之，这原非为过。可是杜十娘当时是“自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之间不知历过多少公子王孙，一个个情迷意乱，破家荡产而不惜。”这时的李公子“把花柳情怀，一担儿挑在她身上。”“朝欢暮乐，终日相守”这和当时的文人学士纵情声色毫无二致。这和“生性风流、惯向青楼卖笑、红粉追欢，若嘲风弄月，倒是一个轻薄的头儿”的孙富有什么本质的区别呢？那孙富“魂摇心荡，迎眸注目”只为“等候再见一面”。这种“真情”和李甲的又有什么不同？难怪二人“先说些斯文套话，渐渐引入花柳之事。二人都是过来之人，志同道合，说得入港。”杜十娘的爱情之花注定会无果而凋。

（二）封建势力依然等级森严。

从反面说，杜十娘把实现自己的“从良之志”托付于这样一个世家大族的纨绔子弟身上，这是否也暴露出了她囿于社会世态的局限和受到寄生生活的腐蚀呢？我们先暂时不对她“贴标签”，先拿她与《卖油郎独占花魁》中的花魁娘子作些比较。

《卖油郎独占花魁》中的花魁莘瑶琴也是当时的名妓。起先，她因卖油郎秦重不是“有名称的子弟”，是不愿接待“秦小官人”的，作者用“立住脚”、“转身”、“推”、“仔细看着”、“默默无言”、“一饮而尽”、“也不卸头，也不懈带，逦脱了绣鞋，和衣上床，倒身而卧，”一连串的动作来表现她那“千金身价”、“待价而沽”的心理。这是名妓的生活处境决定的。她在醉酒时，秦重对她格外体贴，她才觉得秦重是个忠厚老实的好人，但她仍在“市井之辈”与“衣冠子弟”之间徘徊不定：虽然“千百中难遇此一人”，“可惜是市井之辈，非是衣冠子弟，情愿委身事之。”及至受到吴八公子的侮辱欺凌后才明白那些“豪华之辈、酒色之徒”只有“买笑追欢的乐意，哪有怜香惜玉的真心。”这才做出决定：“我要嫁你。”莘瑶琴终于在严酷的现实对比下清醒过来了，对秦重坦言：“布衣蔬食，死而无怨。”

如果说莘瑶琴经过事实的教育对比而看中了秦重的忠厚老实，那么杜十娘究竟看中了李甲什么呢？想那李甲第一无才，“自幼读书在庠，未得登科，援例入于北雍”，算来只相当于今天的自费生；第二无财，“囊箧渐渐空虚，手不应心”。而那杜十娘国色天香，聪颖过人，又有不下万两黄金的家私——百宝箱，何以对李甲情有独钟？除了我们赞扬的杜十娘对爱情坚贞执着外，谁也不能排除她恰恰是看中了李甲的门第。她满心希望借着李甲的情份，借着李甲的家世门第，可以跳出欢场卖笑的火坑，希望能被布政老爷“收佐中馈，得终委托”，从上层阶级那儿乞讨一种合于市民口味的生活。

杜十娘有才有貌，又有百宝箱，这些是她的资本，她正是想凭借这些资本向封建权利和地位挑战，以达到金钱和权利地位的妥协。她想和布政老爷作一笔交易。从她的身上我们仿佛看到了当时处在上升时期的小资产阶级的影子。风尘女子分外期望找个有权势的人从良，商贾们也同样渴望找个官僚做靠山。越是处在最底层，对权利越是向往。可是杜十娘作为商女的形象最终还是败在等级森严的封建势力下，就像中国的新兴的资产阶级在强大的封建势力扼杀下最终胎死腹中一样，这是社会的悲剧。

封建地主阶级推行多妻制，又以嫖妓补充婚姻的不足。但他们又道貌岸然地保持着他们的尊严，入室须门当户对，名媒正娶，以维护其世系的利益，这恰恰是出身微贱的杜十娘难以抗衡的。是的，布政老爷也许会爱上那只百宝箱，但对杜十娘这样的风尘女子，他是不会允许她登堂入室的，这会玷污他的家世门风，而这正是他尊贵社会地位的基础。就算他见钱眼开，先贪了那万两黄金，而杜十娘也必然不能在他的家庭存活下去。难保李布政不会先贪了她的百宝箱，再将她转卖他人。李布政会爱钱，但他更爱自己的地位。

我们再来看看新兴的资产阶级的命运吧。这是一个充满活力的阶层，经过一百五十多年的蛰伏，终于在明中叶后蠢蠢欲动，要破茧而出了。他们一天天财大气粗，颐指气使，他们妄图想依靠金钱打败或是换取一点权力。

商人行商，免不了要同各种官员打交道，他们经常受到各级官吏的敲诈勒索。他们深深感受到权势的魅力和没权力的痛苦。官吏大权在握，而商贾只是他统治下的小民。可是在后者手中，却有着使官员们眼红心动的钱财。事实证明，商贾们要想获得更大的利益，并且保持这种利益的持久性，权力是最好的工具，于是，商贾们便对政治权力表现出极大的向往与追求。但是，当权者仅仅是为了钱，而并非愿意与这些下等人来分享手中的权力，他们极力维护那等级森严的尊卑制度，于是两者之间的矛盾日趋尖锐起来。直到清兵入关后实行闭关锁国的统治政策，中国的资产阶级终于敌不过强大的封建势力的扼杀，胎死腹中了。

（三）金钱资本使道德沦丧。

那么，如果杜十娘抛开门第观念，带着万金之资，找个像秦重那样的市井小民下嫁，岂不就能平安幸福地过完此生了吗？似乎只有融入市井阶层才是她唯一的出路。真的就如此吗？还是让我们来看看封建势力在新兴的资产阶级的金钱冲击下，道德沦丧的社会现实吧。

新兴的资产阶级自恃拥有雄厚的财力对封建制度进行了冲击，他们提出了以金钱为中心基础，树立新的伦理道德观念，建立新的尊卑秩序和人际关系的要求。而一旦金钱被推为至尊，那么千百年来被尊崇的观念必会遭到怀疑和否定，原先被视为神圣的东西也难免受到亵渎的命运，也正是在这时，封建伦理道德遇上了空前的危机。

昔日孟子曾道：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信” ，这在封建社会里历来被奉为基本的行为准则。五伦成为封建社会的道德基础，我们来看看明末的情形又如何呢？当时的小说家们以形象的故事回答了这个问题：

李渔在一篇小说中写到：某老人有两个儿子，他在儿子家过活是“熬得骨瘦如柴。”有一天他在路上遇到一位无嗣的老人，后者告诉他说：“我近日承继了两个小儿，倒还孝顺。”并邀有子的老人同去享用几日。第一天，据说是大儿子供给，“只见美味盈前，异香扑鼻”；第二天，是二儿子供给，“又见佳酥美肴，不住地搬运出来。”一连几日，天天如此。有子的老人非常羡慕，提出要见见那两位公子，看看他们为何会有“这样的孝心。”无嗣的老人道：“要见不难，待我唤他们出来就是。”就向左边唤道：“请大官人出来。”伸手在左边袋里摸出一个银包，放在桌上。又向右边唤道：“请二官人出来。”伸手在右边袋里摸出一个银包，放在桌上，道：“这就是两个儿子，老兄请看。”有子的大惊道：“这是两包银子，怎么说是令郎？”无嗣的道：“银子就是儿子了，天下的儿子哪还有似他孝顺的？要酒就是酒，要肉就是肉，不用心焦，不消催促，何等体心。他是我骨头上挣出来的，也只当自家骨血。” 。“银子就是儿子”这是老人从辛酸的遭遇中总结出来的教训，而“天下的儿子那里还有孝顺似他的”一语，就是对当时社会上的孝道沦丧的概括。

五伦之中，紧排在父子之后的便是夫妻。封建社会里，对妻子来说，贞操极为讲究，也是要求极严的问题。可是，一旦钱财在婚姻方面上升为第一要素，对妻子的贞操的处理方法便会不同，当钱财与贞操发生冲突时，是否还要遵循传统的道德观念就要从长计议了。

凌蒙初笔下的开小酒店的李方哥竟然为了银子主动唆使妻子去与富商勾搭。事情的起因是徽商程朝奉看上了李方哥的妻子陈氏，便带了银子去说：“我借来用用，仍旧还你。”并还讲明这是“现钱买现货，愿者成交，若不肯时，也只索罢了。”该如何决定全由李方哥自己拿主意。面对程朝奉留下的那锭样银，李方哥夫妻俩便商议开了：

李方哥说罢，就将出这锭银子放在桌上。陈氏拿到手来看一看道：“你男子汉，见了这个东西，就舍得老婆养汉了。”李方哥道：“不是舍得。难得财主家倒了运，来想我们。我们拼忍着一时羞耻，一生受用不尽了。而今总是混帐的世界，我们又不是什么阀阔人家就守着清白，也没有人来替你造牌坊，落得和同了些。”、、、、、、陈氏见说，算来也不打紧的，当下应承了“就守着清白，也没人来替你造牌坊”一语是李方哥劝说妻子的理论根据。这个小商人已经习惯于用生意的眼光看待世间的一切，他并不把贞操看成一种道德规范，只是感到守着清白却无报酬，这件事算来太不合算，既然能换点银子，不如“落得和同了些。”

五伦是封建统治的道德基础，是人们的五项基本行为准则，现在连这些都可以用金钱来衡量，世风如此，难怪杜十娘对她的百宝箱寄予极高的期望。色艺双绝，又有万金之资，她有什么样的理由选择秦重而不选李甲呢？前者可以给她一生平静恬淡的生活，而后者却可以给她一个尊贵的名分，即使是不登大雅之堂的小妾，比起青楼卖笑的卑贱，其身份的转变也会更令她向往，这是人之常情。我们不能仅凭这点就对杜十娘横加指责。即使时代发展到了今天，杜十娘若选择了秦重，恐怕仍有许多人会羡慕秦重是“白白捡了一个天大的便宜。”更何况是那个追名逐利的社会，所以杜十娘的局限是社会的局限，她的悲剧是社会的悲剧。

资本主义的萌芽，商贾势力的膨胀，使得道德沦丧、人欲横流。正如马克思所说：“撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱的关系。”这虽为我们所不耻，但我们从整个社会发展历史来看，这无疑又是一种巨大的历史进步。随着商贾势力的萌动膨胀，几千年来等级森严的伦理道德日趋土崩瓦解，这对人们的思想领域无疑是一个巨大的解放。人欲横流的世风，标志着千百年来统治阶级奉为经典的儒家正统的禁锢人欲的思想被抛弃，从封建社会迈向资本主义社会是人类历史上的一次大飞跃，也是一种必然的趋势，任何力量也阻挡不了历史前进的滚滚车轮。在当时，在沉寂了千年的封建制度笼罩下的中国，这些思想振聋发聩，打破了人们的思想枷锁，让人从禁锢下解放自己，追逐一下自我欲望，这是人性的解放，更是时代的进步

如果让我评选 2019 年的关键词，我一定会说是「真香」，不管是什么行业，都逃不了真香定律，电商当中最香的，显然非拼多多莫属。

去年「618」拼多多开启百亿补贴时，很多人是拒绝的，「便宜没好货」、「噱头」等质疑随处可见，不过，待百亿补贴烧到双 11 后，之前喊着「补多少都不买的」人已经高呼「真香」了，拼多多也从「拼夕夕」变成了「拼爹爹」。

拼多多如此「撒币」，把薅到羊毛的用户都吓到了，于是大家在心疼完自己空空如也的钱包后，又开始为拼多多怎么赚钱操碎了心。

不，表面上我们好奇的是拼多多的盈利模式，实际上关心的是百亿补贴还能不能继续，毕竟听说苹果今年要发 5 款 iPhone，充值信仰后用不用吃土可就全指望拼多多了。

好在拼多多根本没打算停下来，高层已经宣布百亿补贴升级为长期战略，按拼多多现在账上 400 多亿人民币现金储备来算 ，再补贴 5 年妥妥的，于是百亿补贴从 2019 年烧到了 2020 年，成为一种常态，虽然现在百亿补贴每家都有，但这四个字还是牢牢和拼多多捆绑在了一起。

别人家促销，顶多少赚一点钱，拼多多的促销，是直接倒贴钱，不信你看看拼多多对百亿补贴的定义：商品会在成本价的基础上补贴 5%-50%，也就是售价=成本价-补贴金额，一共补贴 100 亿，不需要拼手速，不用到处拉人头，拼多多的补贴就是这么朴实无华，简单粗暴。

光是数字震撼还不足以打动消费者，毕竟先涨价后促销的套路我们见得还少吗？但拼多多压根不玩这一套，直接把钱砸在价格最透明的电子产品上。

单价普通较高的苹果产品最能体现补贴力度，64G 的 iPhone 11 只要 4799 元，比官网便宜了整整 700；AirPods Pro 只要 1919，别看降幅不大，要知道现在全网加价都买不到国行现货，别说降价了。

还有 Switch、Kindle 等价格向来稳定的热门电子产品，到了拼多多上也便宜得让人怀疑人生，而且你也看不到类似于「库存告急」、「限量发售」、「仅剩 X 件」等制造焦虑的字样，除了部分数量稀缺的特殊商品外，其余大牌随买随有，生怕这一百亿光不掉，生怕消费者买不到便宜货，完全不按套路出牌，也难怪至今还有很多人不敢上车。

要我说，这种担心大可不必，真要是买到假货，你应该高兴才对，因为拼多多给所有参加百亿补贴的产品都上了中国人保财险的「正品险」，百分百保证正品且支持鉴定，假一赔十，仅需 4 个步骤，就可以获得单次最高 25 万元的赔偿，累计赔偿限额 200 万元。这已经不是「羊毛」，而是「烤全羊」了。就凭这个赔偿力度，买到假货的概率可能比中**还低。

可以说，拼多多这一百亿补贴能不能花完，不在于他们有多少钱，全在于消费者能花多少。

然而，面对拼多多的百亿补贴，有些人却高兴不起来，因为他们发现系统竟然把自己的订单取，消，了！怎么？昨日的我对你爱理不理，今日的你就可以让我高攀不起吗？

要怪只能怪拼多多价格太便宜，成功地引起了黄牛的注意，但拼多多要做的是消费者的生意，可不是给黄牛当进货渠道，风控过于严格了，难免在极少数情况下误伤友军。所以，如果买不到百亿补贴的商品，不是拼多多针对你，可能只是你周围的邻（huang）居（niu）买多了。

通常来讲，没事打开拼多多逛一逛，帮好友砍砍价，写写商品评论等提高互动的做法，都能有效避免被系统当作黄牛，但总之绝对不用怀疑拼多多想把百亿补贴回馈给真实用户的诚意。应该说，是拼多多诚意太满，连黄牛都被打动了，平台才不得不采用防黄牛机制来维护正常消费者的权益。

如果不是在补贴这件事上认真得像个憨逼，拼多多也不用一季比一季亏得多，上一季度财报出来后，大家就觉得拼多多哪里是骗子，明明是傻子：营收 75 亿多看起来很厉害吧？然而，经营亏损近 30 亿元，销售与市场推广花掉 69 亿元。也就是说，赚来的钱基本都花在补贴上了。

整个 2019 年，拼多多百亿补贴 卖出了 200 万台 iPhone，据说平均每台至少补贴 300 元。当然，钱没有白花，拼多多年活跃买家数攀升至 5.363 亿，月活也超过 4 亿。什么精细化运营、消费升级、千人千面等漂亮话，都敌不过便宜二字，物美、价廉、货真，才是消费者的核心诉求。

既然拼多多为了把补贴送到大家手中已经这么努力了，你还有什么理由给它省钱呢？前往拼多多，不管是数码产品、家用电器，还是美妆百货、零食生鲜，过年了，羊毛薅起来。

题图来自：Unsplash

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