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杀驼破瓮① 昔②有一人，于瓮③中盛谷。骆驼入瓮食④谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出。汝当斩头，自能出之。”即依其语，以⑩刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。
编辑本段译文
从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。（骆驼的头）已经不能出来了，那个人为这件事而担忧。有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法，你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。”主人认为是个好办法，用刀把骆驼头斩断了。（他）既杀死了骆驼，又打破了瓮。这样愚蠢的人，怎能不被天下人笑话呢？
编辑本段注释
1.选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。 2.曩：从前，以往。 3.瓮(wèng)：一种口小腹大的陶器。4.食：吃。 5.以为忧：认为……忧愁。6.语：告诉。 7.即：只。 8.依：依照，按照。9.其：那个。 10.以：采纳。 11.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。 12.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。 13.汝：你。
编辑本段文言知识
以为。“以为”在文言中有两种用法：一指“认为”，二指“以（之）为”，即“把他（它）看作……”。上文“主人以为忧”，意为主任把这当作忧愁的事。另，“主人以为妙”，意为主任认为是好办法。
编辑本段寓意
这则笑话共刻画了两个人物，其中对骆驼人盲目听信他人的行为进行了讽刺，同时也对那个老人自作聪明的表现进行了嘲讽 。
编辑本段道理
虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见，连旁人的“馊注意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。 世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。 以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶，当人有病时，就取出药来用，而自然地将裹药用的叶子扔掉。所以有智慧的人读了这部书，应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含的意义。这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。
编辑本段文化常识
“瓮”及其他陶器。古人盛食品的器具大多是陶制的。上文所说的“瓮”，即是口小腹大的陶器，用来盛谷子。另有“瓯”，“缶”，“瓿”，“罂”，“盎”，“甏”，“缸”等，都是盛器，有的口小腹大，或盛酒，或盛粮食等。词条图册更多图册
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