网上科普有关“云南傣族关门节有何来历习俗？”话题很是火热，小编也是针对云南傣族关门节有何来历习俗？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
节日来源子古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。 从关门节这天开始至“开门节”结束的3个月时间，为小乘佛教的安居斋戒期。这段时间，僧侣去佛寺净居修学，接收供养，禁止外出巡游；傣族多信佛教，民间信徒也常去佛寺静坐参佛，听佛爷讲经传法，每隔一周用食物、鲜花、腊条、银市或纸币敬佛一次。从关门节开始，傣家人关上爱情和婚姻之门，全力投人生产劳动，准备用辛勤的汗水去争取全年主要农作物的丰收。
傣语叫“进洼”，意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历9月15日（农历6月中旬）开始举行，历时3个月。 相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。
关门节开始后，也就进入农事繁忙季节，为了集中精力从事生产劳动，人们定下许多戒规：禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；和尚不得随便外出；进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜；任何人不得进佛屋，上佛台，拿佛的东西等。直到3个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切正常活动。
傣族关门节的时间是几月几日
开门节和关门节是我国 傣族 的传统节日，具有浓厚的民族色彩，每个节日都有着它的独特意义，不过很多人不了解傣族开门节和关门节的由来。
开门节，傣语叫出洼，意为佛主出寺，是云南傣族的传统宗教节日。
关门节，傣语称毫瓦萨，意为进入传授佛法的时期。
开门节的由来：
开门节，象征着三个月以来的雨季已经结束，表示解除关门节以来男女间的婚忌，即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天，男女青年身着盛装去佛寺拜佛，以食物、鲜花、腊条、钱币敬献。祭把完毕，举行盛大的文娱集会，庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时，正逢稻谷收割完毕，故也是庆祝丰收的节日。
关门节的由来：
关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的宗教节日，每年傣历9月15日（农历七月中旬）开始举行，历时3个月。相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为关门节。
傣族关门节“关门节”在傣语中称为“豪瓦萨”，是傣族和其他民族的传统节日，它落在傣族历的9月15日(农历六月中旬)。该节日来源于古印度佛教雨季生活的习惯，类似于中原佛教的“夏末”。从关门节那天到“开门节”结束的三个月，是小乘佛教的斋戒期。这段时间恋人去佛寺学习，接受供养，禁止外出巡游；傣族信佛，民间信众经常去佛寺静坐，听佛讲道，隔一周用食物、鲜花、蜡条、银市或纸钱拜佛。从闭关节开始，戴家关上了爱情和婚姻的大门，投身于生产劳动，准备用辛勤的汗水收获一年四季的主要农作物。
节日介绍
傣语叫“入坳”，意思是佛入寺。云南傣族传统宗教节日每年在傣族历9月15日(农历七月中旬)举行，持续三个月。相传每年傣历九月，佛随母去西天讲经，三个月才回人世。有一次，佛陀经期要去西方传教，几千个佛教徒到乡下去传教，踩坏了人家的庄稼，耽误了人家的生产。人们怨声载道，对佛教徒非常不满。佛陀得知此事后，心中感到不安。从此以后，每次佛教徒到西方传教，所有的佛教徒和弟子都被召集在一起，规定在这三个月内不得去任何地方，只能忏悔以赎罪。因此，人们称它为“关门节”。
节日闭幕后，将进入农忙季节。为了集中精力进行生产劳动，人们制定了许多戒律:禁止青年男女恋爱结婚；和尚不准随便出门；来拜佛的人不能远离家人，也不能在别人家过夜；不允许任何人进入佛殿，上佛台，拿佛物等。直到三个月后，也就是开业当天，人们才恢复了闭馆前的一切正常活动。
节日
关门节是傣族、布朗族、德昂族和一些佤族的传统节日，在傣族历的9月15日(农历六月中旬)。该节日来源于古印度佛教雨季生活的习惯，类似于中原佛教的“夏末”。
关门节、开门节是傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等信奉佛教的宗教节日。傣族的关门节和开门节比较典型，比较有代表性，也比较有宗教性。
节日时间
每年傣历九月十五，布朗族都要去缅寺听经滴水。40岁以上的男女老少都要住缅寺，全村停产一天；晚上，年轻人敲鼓跳舞。三天后，缅寺大门关闭三个月，僧人日夜念经，被禁止入寺。
名称定义
关门节，傣语称为“钱瓦萨”，意为进入传法时期，定于傣族历九月十五日(农历六月中旬)。佛教三月教结束的日子(即傣历十二月二十五日)，举行开门节。凯戴杰语称为“奥瓦萨”，意为走出教佛时期。教佛第一天是节日，很有意思。一般来说，闭门节和开门节起源于古印度佛教雨季生活的习惯，三个月的闭门羹被认为是信徒们平安斋戒的时期。
民间习俗
闭幕式当天，傣族村寨洋溢着节日的气氛。一大早，家家户户都在忙着蒸彩色糯米和做蛋糕，做佛祖或给亲朋好友送礼，准备宴席。
在为期三个月的关门节期间，人们去佛教寺庙听高僧讲经是一项重大活动。高僧传授的内容是佛教徒的故事不可或缺的，是用来教育众生成为佛教徒的。从关门节到开门节的三个月时间里，傣族家庭不办婚礼，不盖新房，不出远门。相反，他们应该专注于生产。他们定期去佛寺拜佛、拜佛。虔诚的佛教长老自愿斋戒，穿白色衣服，戴白布头巾，他们中的一些人甚至留在寺庙里。那时，信徒们带着食物和食物。还会有一个叫“净坛”(供经)的重大活动。当三个月的闭门节到期，也就是傣族历的十二月十五日，就会举行开门节。像参加闭日庆典一样，信徒们带着纸花、蜡条、花木、食物、钱币来到佛寺，举行隆重的拜佛诵经仪式。他们还吃慈善餐，像闭门节一样与僧侣聚会，像闭门节一样热闹欢乐。到了晚上，在佛寺里，燃放火花，点起灯笼，围着村落翩翩起舞，庆祝斋戒期的结束，表示已经从闭关期进入了开斋期。过了这一夜，傣族村寨的风情又恢复了往日的浪漫。和尚可以走出佛门，信徒可以远行，傣族家庭可以盖新房，男孩可以串门女孩，恋人可以举行婚礼。
节日目的
傣族的闭关节在7月中旬，是农忙季节。举行闭关节是为了禁止人们外出和年轻人做爱，以便集中精力生产。在此期间，信佛的人也要进行宗教活动——拜佛。
闭幕节持续了三个月，开幕节来了(10月中旬)。这个时候，农忙已经过去，人们可以外出，年轻人可以谈恋爱，可以结婚。门节开幕后，傣族的文化娱乐活动也多了起来。
关于“云南傣族关门节有何来历习俗？”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[天玉]投稿，不代表平和号立场，如若转载，请注明出处：https://resphina.com/cshi/202504-63991.html
评论列表（4条）
我是平和号的签约作者“天玉”！
希望本篇文章《云南傣族关门节有何来历习俗？》能对你有所帮助！
本站[平和号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：网上科普有关“云南傣族关门节有何来历习俗？”话题很是火热，小编也是针对云南傣族关门节有何来历习俗？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够...