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唯心的意思：宇宙所有存在，皆由心所变现，心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体，为唯一的真实。
一、唯心主义的发展
唯心主义能够长期存在根源之一在于人的认识过程本身包含着陷入唯心主义的可能性。主观唯心主义和客观唯心主义两者都把虚构的脱离物质的意识当作现实世界的本原，在这一根本点上是一致的，两者在唯心主义哲学体系内部也往往互相混杂或交错。
人类最初的、最简单的抽象中就存在着认识的二重化和唯心主义的可能性。唯心主义作为一种社会意识，它的产生、发展还有一定的社会根源。在阶级社会中，阶级利益对哲学的存在和发展起最重要的制约作用，它规定哲学家概括现实和利用思想资料的倾向。
二、唯心主义的基本出发点
唯心主义的基本出发点是把精神、意识说成物质、自然界的本原，从根本上颠倒了世界的本来面貌，因而是谬误的世界观。辩证唯物主义不是简单地笼统地抛弃唯心主义哲学的一切内容，而是把它们放在一定的历史条件下进行辩证的批判。
不同唯心主义介绍：
1、主观唯心主义
主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界。18世纪英国的贝克莱认为，物质是“不存在的实质”，“感性实物”是“观念的集合”或“感觉的组合” ，“对象和感觉是同一个东西”，“存在就是被感知”。
2、客观唯心主义
客观唯心主义的特征，是虚构某种脱离物质、脱离任何个人的“客观”精神，并把它当成万物的创造者。客观唯心主义代表G.W.F.黑格尔，认为“绝对精神”是宇宙的本原和基础，自然界、人类社会和思维现象都是“绝对精神”在自我实现、自我认识辩证发展过程的外部表现。
3、历史唯心主义
历史唯心主义认为：社会意识是第一性的，社会存在是第二性的，社会意识决定社会存在。从这一基本原则出发，历史唯心主义把人们的思想动机、卓越人物的意志或某种超自然的神秘力量看做是社会历史发展的根本原因。
在罗素《西方哲学史》里提到的，威廉·詹姆士的“闭锁宇宙”是什么？从狩猎到农耕社会，人们依靠天空，他们受到环境的操纵，他们对自然有极大的恐惧，他们的内心世界得到了神的支持。因此，古代哲学会说，人的本质和上帝对人的工作必须考虑身体和灵魂的下落。在此期间，三位伟大的哲学家诞生于地球上不相关的地区：中国的孔子（公元前5551-479年）、印度的释迦牟尼（公元前565-485年）和希腊的苏格拉底（公元前469-399年）。在相当长的一段时间内，《旧约》在西亚形成。
科学技术发展后，它给人以能力感，古代哲学逐渐陷入困境，但受科学技术启发的哲学始终是权力哲学。古希腊神话艺术、中世纪基督教文学和骑士史诗、欧洲之星、文艺复兴、新古典主义和启蒙思想的闪电、浪漫主义运动编织的明亮星空、名著写实文学的突然出现，现代主义和后现代主义的艺术奇迹。
科学是人们熟知的，神学是科学知识范围之外的教条。只要我们能用理性尽可能清晰地表达媒介，我们就能尽可能多地解决认知问题。我最后要驳斥罗素的观点。苏格拉底基本上没有自己的哲学体系。他是第一个将哲学从天堂带到世界的人（在他之前的自然哲学家只关注外部世界，而苏格拉底关注人们的内心）“了解自己”他的重要建议是“没有人故意伤害”、“是资本家”等等。其首创方法是“助产士”。
柏格森的哲学不仅仅是一种富有想象力的宇宙观。在这方面，柏格森哲学的两个基础是他的空间理论和时间理论。起初，这颗行星是上帝亲手扔下的，但当上帝这么做时，他宣布了万有引力定律，一切都是在没有上帝干预的情况下独自进行的。经典的奥维德作家。奥维德的创作也很多，对后代影响最大的最具代表性的作品是《变形记》。在《变形记》中，他以人与动物的转化、人与神的转化、人与植物的转化为结构，讲述了约200篇短篇小说，其中50多篇比较长且完整，
洛伦佐统治末期，这位愤怒的僧侣谴责道：“上帝将审判他的腐败和堕落。”他的死刑对达芬奇、米开朗基罗、马基雅维利和跟随他的人产生了重大影响。他的时间理论对他证明自由和逃离威廉·詹姆斯所谓的“封闭的宇宙”是必要的
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